Phần Hôn-Nhơn
 
Chiếu Tân-Luật điều thứ 6 đến thứ 10 dạy sự chọn Hôn trong người đồng Ịạo, trừ khi nào người ngoài ưng thuận nhập-môn thì mới được kết làm giai-ngẫu.
Tám ngày trước lễ Sính-hôn, chủ Hôn Trai phải dán Bố-cáo nơi Thánh-Thất sở tại cho trong Bổn-đạo hay biết, sau khỏi điều trắc-trở.
Làm lễ Sính-hôn, hai đàng Trai và Gái phải dến Thánh-Thất hoặc Ịền-Thánh mà cầu lễ Chung-hôn ( tức là lễ Hôn-phối )
Phương-pháp thực-hành:
Tất cả người trong Ịạo, khi kết thành Hôn-nhơn cho con, cháu, phải tuân-hành theo Tân-Luật như sau:
- 1/. Trước hết phải chọn Hôn người trong Ịạo, như " Ịiều thứ 6 của Tân-Luật "
- 2/. Trước ngày Sính-hôn, phải đăng Bát-nhựt tại Thánh-Thất sở tại " Ịiều thứ 7 Tân-Luật ".
- 3/. Khi làm lễ cưới, cả hai đàng Trai và Gái phải xin phép lập lễ Hôn-phối tại Thánh-Thất hoặc Ịền-Thánh " Ịiều thứ 8 Tân-Luật ".
- 4/. Cấm không được cưới hầu thiếp, trừ khi nào không con nối hậu, thì đặng phép cưới hầu thiếp, nhưng chính người chánh-thê đứng cưới mới đặng " Ịiều thứ 9 Tân-Luật ".
- 5/. Cấm người trong Ịạo không được để bỏ nhau, trừ khi ngoại tình hay thất hiếu với công cô " Ịiều thứ 10 Tân-Luật ".
Trường-hợp bất khả kháng, hành-lễ tại tư-gia, Bàn-Trị-Sự thi-hành như sau:
- A. Buộc chủ-hôn Nam, Nữ phải xin phép Ịầu-Phận, Bàn-Trị-Sự hỏi rõ việc kết hôn nêu trong điều thứ 6 và thứ 7 của Tân-Luật.
- B. Mỗi khi Bổn-Ịạo gã, cưới, phải thỉnh Bàn-Trị-Sự hay Ịầu-Phận đến chứng-sự hoặc hướng-dẩn cách thức hành-lễ để tránh điều bất trắc trong vụ, trừ ra trong gia-đình của Chức-Sắc Ịại-Thiên-Phong dĩ hạ " Dù hành-lễ nơi tư-gia ".
- C. Khi Bàn-Trị-Sự đến chứng-sự hành-lễ, phải hoàn-toàn chịu trách-nhiệm, nên cần lưu-ý mọi việc châu-đáo theo phép Ịạo.
- D. Phần hướng-dẩn hành-lễ, trước hết nếu đôi bên Trai, Gái có thỉnh Chánh-Trị- Sự, thì 2 vị nầy vào cầu-nguyện Chí-Tôn, kế 2 suôi gia Nam Nữ, sau là chàng rễ. Khi xong tiếp bái lễ Từ-Ịường ( Ông Bà quá vãng )
Ịoạn trình Hội-Thánh, Quốc-Vương, Thủy-Thổ, Ông Bà tại tiền ( sống ), Cha Mẹ và tiếp Công Cô.
Lưu-ý:- Khi lên đôi đèn hành-lễ Cửu-Huyền Thất-Tổ, thì tùy chủ-hôn hoặc sở cậy người trong thân-quyến có đủ phước đức, vì lệ nầy thành tục.
Tóm lại, phần nghi-lễ trên đây tạm thực-hành, chớ Hội-Thánh ban hành lễ thống nhứt sẽ tuân theo.