Thiên Giáo CAO ÐÀI

ÐÀI đến Bất cứ thời đại nào, khi con người quá khốn khổ, khi xa? hội da?y đầy tội ác, lọan lạc th? một tôn giáo ra đời. Từ ngàn xưa khắp thế giới nhân lọai đa? hư?u phước có như?ng tôn giáo như Ấn Ðộ Giáo, Do Thái Giáo, Bái Hỏa Giáo (Zoroasterism), Phật Giáo, La?o Giáo, Khổng Giáo, Thiên Chúa Giáo, Hồi Giáo v. v.... Xuyên qua các tôn giáo, người ta thấy rằng dù được thành lập ở như?ng nơi khác nhau, vào như?ng thời kỳ khác nhau, dưới như?ng h?nh thức khác nhau, các tôn giáo đều có cùng một chơn lý. Chơn lý đó là một quyền năng tối cao, một Ðấng Tạo Hóa tạo nên càn khôn thế giới và muôn lòai. Ðấng Tạo Hóa luôn luôn ngự trong tâm khảm của con người. Các tôn giáo gọi Ðấng Tạo Hóa bằng như?ng danh từ khác nhau. Ấn Ðộ Giáo gọi là Chơn Như Ðại Linh Quang, Do Thái Giáo gọi là Jehovah, Bái Hỏa Giáo gọi là Ahura Mazda, Phật Giáo gọi là Phật Tánh, La?o Giáo là Ðạo, Khổng Giáo gọi là Thái Cực. Thiên Chúa Giáo gọi là Ðấng Christ Hồi Giáo gọi là Allah, và con

người gọi nôm na là Ông Trời, God, Dieu .... Nhưng rồi qua thời gian, chơn lý càng ngày càng b? tam sao thất bổn. Chúng sanh có khuynh hướng thiên về vật chất, càng đua tranh hiềm khích nhau, kỳ th? nhau v? tôn giáo khác biệt, thậm chí tàn sát la?n nhau qua như?ng cuộc thánh chiến dai dẳng. T?nh người giư?a cha con, vợ chồng, anh em, bạn bè th? b? vật chất chi phối. Trước như?ng tệ trạng hiện tại, như?ng khuynh hướng đại đồng được thành lập để làm một nh?p cầu liên kết các tư tưởng và triết lý Ðông Tây như Ðạo để chỉ cho con

người thấy rằng.

"Mọi tôn giáo đều có cùng một nguyên lý."

Ðức Chí Tôn dạy:

Nhiên Ðăng Cổ Phật th? nga?,

Thích Ca Mâu Ni th? nga?,

Thái Thượng Nguơn Thỉ th? nga?,

Kiêm viết Cao Ðài.

hay là:

Phật Trời, Trời Phật cu?ng là ta

Nhánh nhóc chia ba cu?ng một Già

Thích, Ðạo, Gia Tô tay chưởng quản,

Thương dân xuống thế độ lần ba.

Ðức Chí Tôn cu?ng còn dạy rằng: "Khi lập càn khôn thế giái rồi, Thầy phân tánh Thầy mà sanh ra vạn vật là vật chất, thảo mộc, thú cầm và nhân lọai gọi là chúng sanh. Vậy các con đủ hiểu rằng mo?i vật hư?u sanh nơi thế gian đều do chơn linh Thầy mà ra, có sống ắt có Thầy, Thầy là cha sự sống."

Hay nói cách khác, tất cả con người dầu thuộc sắc dân nào, dù thuộc giai cấp nào cu?ng đều là anh em với nhau có cùng một Ðấng Cha Trời. Mo?i chúng sanh đều có một phần chơn linh của Thượng Ðế. V? vậy Ðức Chí Tôn mới dạy: "Thầy là các con, các con là thầy." Thật ra như?ng lời dạy của Ðức Thượng Ðế Cao Ðài không khác chi như?ng lời dạy của Ngài trong như?ng ngàn năm về trước khi Ngài mở Ðạo Tiên, Ðạo Phật, Ðạo Nho, Ðạo Thánh.

Trong Ấn Ðộ Giáo có dạy: "Thượng Ðế là đại linh quang, con người là tiểu linh quang".

Ðức Chúa Jesus dạy: "Ta và Cha Ta là một".

Tuy nhiên, với thời gian, con người càng ngày càng chú trọng đến hư?u vi sắc tướng, đến vật chất bên ngòai mà quên đi bản thể cao quí ở trong lòng m?nh và v? vậy càng ngày càng xa Chơn Ðạo. Ðể tái tạo cho thế giới nhân lọai một đời sống thánh đức, thái b?nh an lạc, Ðức Thượng Ðế lập nên Ðạo Cao Ðài, dạy cho mổi người phải biết m?nh và mọi người cùng là anh em với nhau, v? ai ai cu?ng có một phần chơn linh của Ðấng Cha Trời, và mọi tôn giáo ở thế gian đều có cùng MỘT LÝ.