Cao Ðức Trọng

Cao Ðức Trọng " Cao Tiếp Ðạo " .
- Thưa Mẹ [1], Con cúi đầu lạy Mẹ. Qua mừng hai Em [2] và quí hữu. Quí-hữu Nam-Nữ và thiện tín xuất ngoại, để tỏ việc riêng .
- Thưa Mẹ .
Hôm nay con đến đây với thân tình Mẫu-tử, hầu tỏ nỗi niềm tâm sự, mặc dầu vô hình khác cảnh nhưng ơn cúc dục sanh thành nghĩa nặng đeo mang lòng bác ái của Mẹ vô hạn. Bởi công đức lớn và tâm trung của Mẹ đối với Ngọc-Hư-Cung [3] và các Ðấng đều ghi, hơn nữa đối với Thiên-Quân [4] trọn nghĩa chung thủy, nên quyền Thiêng Liêng ân-tứ nhơn cho con được về thăm tỏ nỗi tâm sự khổ đau, bởi vì lòng thương con vô hạn Mẹ hằng cầu khẩn vái van mà động lòng các Ðấng .
Khi con còn tại thế vì xác phàm không gìn tròn sứ mạng, nên có sự lỗi lầm, bên ngoài thế tục còn qua được nhưng về tâm sự nơi lòng người khó tránh, lẻ công bình luật Thiên Ðiều nhặc nhiệm .
Sự oan nghiệt tâm phàm của con rũi một chút mà linh hồn con phạm Thiên Ðiều, may nhờ công tu-luyện và tâm trung vì Ðạo nên còn an ũi đó chút .
Khi lãnh lịnh Ngọc-Hư-Cung [5] đến thế có bổn phận để giúp Ngự Mã Thiên Quân [6] mà ngược lại không tròn nghĩa. Vì nặng mang phàm tục lôi cuốn quyên hẳn Thiêng Liêng cao trọng . Ôi phàm tục ôi ! vì mi mà làm cho ta lạc lầm chẳng hiểu đặng rằng : Ngự Mã là mạng lịnh của Khí Hư-Vô [7] thay thân Ðức Chí Tôn tạo đời cải dữ ra hiền .
Mẹ ơi ! Một lời nói sai với Ngự Mã cũng bị đọa, huống chi sữa cải chơn-truyền tội trọng là dường nào. Sự lỗi lầm của con trong việc đem Em " Em [8] " vẽ tước quyền Thiên-Quân nên con gánh lấy tội lỗi.
Lúc lâm chung bị đày đọa xác thân vậy thôi, nào dè linh hồn bị án Thiên Ðiều may nhờ ơn Ngự-Mã đầy lòng từ bi, bác ái, vị tha đến thức tĩnh và an ũi con, nhứt là nhờ Ðức Ngài không nở đưa Gián-Ma-Xử, hai bên nhờ Ðức Thượng Phẩm và Lục Nương diều hộ Ðức Ngự Mã, Ngài cầu xin với Ngọc-Hư-Cung cho khỏi bị Thiên Ðiều tiêu diệt linh hồn, để tái kiếp đền lại những lỗi lầm, mà trả nợ tình của hằng vạn linh hồn cùng Thánh Thể Chí Tôn mà con đã gây ra khổ đau cho họ .
Rồi đây không biết đến nơi nào với một kiếp sanh để đền nợ. Nếu chẳng vương mang sự lỗi lầm con chưa cởi xác tục, Ðây phải đợi mãng tuổi kiếp sanh mới vào thọ lịnh, hoặc tội đày hoặc tái kiếp. Từ đây tình cốt nhục cũng như tình Mẫu-Tử, biết ngày nào hội ngộ trùng phùng mà đền ơn tát tạo .
Con cúi đầu lạy Mẹ an tâm và Em " Em " những di tích chi của Thiên Quân phải cố giữ đừng sữa đổi mà phạm Thiên Ðiều như tội của qua đã làm .
Con cúi đầu lạy Mẹ và chào hai em .
THĂNG
Chú giải :
[1] Mẹ " Ðức Phật Mẫu " Chứng Ðàn .
[2] Hai Em " Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang và Ðức Cao Quyền
Diêu Bảo Văn Pháp Quân .
[3] Ngọc-Hư-Cung " Chí-Tôn " .
[4] Thiên Quân " Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc " .
[5] Khi lãnh lịnh Ngọc-Hư-Cung " Chí Tôn triệu hồi các Ðấng để phân quyền lập Ðạo tại thế, Ðức Hộ Pháp nhận lịnh đến thế cầm quyền Ðạo, để tạo đời cải dữ ra hiền, thì những vị nguyện cùng theo để giúp Ðức Hộ Pháp, gồm có
12 vị Tông đồ, 12 vị Thời Quân và các vị Bảo Quân. Riêng Cửu Trùng Ðài thì có từ phẩm Giáo Tông cho đến Phẩm Phối Sư, tất cả những vị nầy đều hứa trước Ngọc-Hư-Cung nếu không vì Ðức Hộ Pháp thì chiếu theo hình phạp như Ðức Cao Tiếp Ðạo Ðã
trình bày vờ Phật Mẫu như trên .
  [6] Ngự Mã Thiên Quân " Ðức Hộ Pháp Pháp Phạm Công Tắc trước khi hóa xác phàm " .
[7] Khí Hư-Vô " Nguyên thân Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, ngày còn ở Thiên Cung, lần đầu tiên NGƯỜI nhận mạng lịnh Chí Tôn lập Ðạo, nên khi Ðức Chí Tôn công bố lập Ðạo, mới có Phù chủ KHÍ sau lưng của Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, đây là phần bí nhiệm của Thiên Cơ .
[8] Ðem Em " Ðức Cao Tiếp Ðạo muốn đưa Ðức Cao Quyền Diêu Bảo Văn Pháp Quân lên thay quyền Ðức Hộ Pháp Phạm
Công Tắc ".
- Sao y bản chính và chú giải 12/06/1989 tại
 Hội Thánh Ngoại Giáo Cao Ðài Âu Châu .
- Ban Ðạo Sử chiếu theo tư liệu văn thư của Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc gửi Hiệp Thiên Ðài, Cửu Trùng Ðài và Ðức Bảo Văn Pháp Quân năm 1938, Hội Thánh Ngoại Giáo Cao Ðài Âu Châu lưu trữ